4 Ekonomska misao o drevnoj Grčkoj. Ekonomska misao o drevnoj Grčkoj i Rimu
Zakonodavci i reformatori drevne Grčke bili su Solon, Piscistratus, Pericles. Solon (cca. 559 BC) provedene reforme koje su pridonijele ubrzanju uklanjanja ostataka generičkog sustava: ukidanje zemljišnih duga, zabrana ropstva duga, uvođenje maksimalnog zemljišta, itd. Svi građani su bili podijeljeni u četiri ispuštanja u skladu s vrijednošću imovine. Antičke legende krenule su u Solon na sedam grčkih mudraca. Reforme atenskog vladara PISCistrata (cca. 560 prije Krista) služile su interesi poljoprivrednika i obrta i obrt (distribucija ruralnih siromašnih zaplijenjenih zemljišta, jurnjavanje državnog novčića, itd.). Pericles (cca. 490 BC) - Atenski strateg. Njegove zakonodavne mjere (ukidanje kvalifikacija imovine, zamjena glasovanja izvlačenja u pružanju radnih mjesta, uvođenje plaćanja dužnosnicima i drugima) pridonijelo je procvatu atenskih robnih otpada.
U spisima drevnih grčkih mislilaca Xenophona, Platona i posebno Aristotela, prvi pokušaji su napravljeni da teoretski shvaćaju ekonomsku strukturu tvrtke.
Za karakteristike svojih ekonomskih stavova, sastava Xenophona (430-354 BC) "uštede", koji je primio široko rasprostranjeno širenje ne samo u drevnoj Grčkoj, već iu antičkom Rimu, a kasnije - iu feudalnoj zapadnoj Europi.
Štednja, ali definicija ksenofona, je ego znanost o obogaćivanju njihove farme, koji bi trebao podučavati vlasnik roba vješto obogatiti svoju farmu, koja će povećati proizvodnju korisnih stvari. Trgovina kao profesija smatrana je pristojnom na grčkom. Xenophon je odobrio samo kruh kopnenih aristokracija i male trgovine poljoprivrede. On je negativno tretirao velikoj trgovci i rovopsihijatrizmu, u isto vrijeme dao je visoku procjenu novca kao koncentrirano bogatstvo i obogaćivanje.
Koncept vrijednosti od ksenofona povezan je s potrošačkom vrijednošću, vjerovao je da je vrijednost samo ono što može biti korisno. Xenofon je potkrijepila podjelu rada, koja se približavala razumijevanju stupnja ovisnosti o odvajanju dojki od veličine tržišta. U selu je istaknuo, podjela rada je manje razvijena, u gradu - više, budući da su trgovina i proizvodnja robe češće.
Svijetli predstavnik drevne grčke filozofije je ideolog atenskog aristokracije Platon (427-347 BC). "Dijalozi", "State", "Zakoni" - poznata djela Platona. U njima, on, kao i ksenofon, pridržavao se prirodnom i ekonomskom konceptu. Platon je vidio u podjeli poticanja temelj sustava stratifikacije društva na imanju. Država Platona se sastoji od tri razreda: vladara (filozofi); Ratnici, obrtnici, poljoprivrednici, mali trgovci koji pripadaju slobodu; ne-free, tj. Robovi (govorni instrument rada koji ne pripada bilo kojem razredu). S obzirom na privatno vlasništvo nad izvorom kontradikcija i neslaganja u državi, predložio je lišiti filozofa i ratnika imovine i obitelji kako bi se brinuli o državi. Platon je odražavao interese aristokracije u vlasništvu robova, teže stvaranju solidnog stanja u kojem bi njegova dominacija bila povezana s daljnjim razvojem gospodarstva na temelju javne podjele rada. Takve ideje imale su prototip u uređaju egipatske države, gdje je podjela rada u okviru sustava kaste dosegla visoku razinu u jednom trenutku.
Jedan od prvih u povijesti drevne ekonomske misli, Platon je postavio pitanje o cijeni i razini cijena. Shvatio je da novac igra ne samo ulogu načina cirkulacije i akumulacije bogatstva, već i funkciju vrijednosti. Prema Platonu, cijene bi trebale biti regulirane državnom snagom, a takva cijena treba uzeti kao osnova koja bi osigurala umjerenu dobit.
Značajan korak i razvoj ekonomske misli o staroj Grčkoj bio je učenje izvanrednog mislioca antike Aristotela (384-322 BC). U djelima Nikomakhov etike, "politika", "velika etika", "metafizici", "o duši" i drugim djelima aristotela podvrgnuti sveobuhvatnoj kritici filozofskog idealizma Platona, ali se nije prebacio na položaj materijalizma , Karakteriziraju se konstantnim oscilacijama između materijalizma i idealizma.
Aristotel je vjerovao da su uštede sudjelovali u domaćinstvu, imanju vlasnika roba i politike - državni uređaj, dok je Platona politika uključuje i štednju. Aristotel je iznijela projekt idealnog stanja, koji bi izgladio kontradikciju između razreda i imala bi svoju društvenu osnovu. Stanovništvo takve države treba sastojati od zemljoposjednika, stočarki, obrtnika, trgovaca, angažiranih radnika i robova. Poljoprivreda je prepoznata kao važno i čvrsto područje djelovanja. Priprema fizičkih prsa, aristotela je diseminalno pripadala plovilu. Slobodni građani moraju obavljati samo funkcije kontrole, nadzora i kontrole i napornog rada poljoprivreda Ostao je mnogo robova. Ropstvo mu se činilo prirodnim i prirodno, a on je razmislio o posluživanju alat.
Zasluga Aristotela-ekonomista je da je bio prvi koji je postavio neke kategorije političke ekonomije i do određene mjere pokazala je njihov odnos. Ako usporedite fragmente "ekonomskog sustava" Adama Smitha s početnim dijelovima prvog volumena "kapitala" K. Marx, onda možete otkriti upečatljiv kontinuitet misli. Aristotel postavlja dvije strane roba - potrošača i razmjene troškova - i analizira proces razmjene. On stavlja vrlo pitanje da će se brinuti politička ekonomijaNaime: ono što određuje odnos razmjene ili razmjene troškova (ili, konačno, cijena je njihov monetarnski izraz). Aristotelov odgovor na ovo pitanje ne nalazi, ali općenito, ispravno izražava razumna razmatranja podrijetla i funkcija novca; Na svoj način izražava ideju o svojoj transformaciji u kapital (u novcu koji stvara novi novac).
Aristotel nije stvorio potpunu teoriju troškova. Vidio je jednadžbu u razmjeni robni troškovi I tvrdoglavo tražio neke zajedničke temelje jednadžbe. Već je bila manifestacija izuzetne dubine misli i služila je kao početna točka za daljnju analizu nakon mnogo stoljeća nakon Aristotela.
Aristotel čini prvi u povijesti ekonomske znanosti pokušaj analize kapitala, suprotstavljajući se gospodarstvu i hirologiji. Vjerovao je da je gospodarstvo prirodne ekonomske aktivnosti vezane uz proizvodnju proizvoda, potrošačkih vrijednosti. Uključuje razmjenu, međutim, opet, samo unutar okvira potrebnog za zadovoljavanje osobnih potreba. Granice ove aktivnosti su također prirodni: ego razumna osobna potrošnja čovjeka. Chrophistry je "umjetnost guziranja države", tj. Aktivnosti usmjerene na dobit na akumulaciji bogatstva, osobito u obliku novca. Drugim riječima, krophistry je "umjetnost" ulaganja i akumulacije kapitala. Aristotel smatra sve to neprirodno, ali je bio prilično realno vidjeti nemogućnost čistog "gospodarstva": nažalost, krophistry kontinuirano izrađuje iz gospodarstva. Relevantno korištenje novca za dobivanje profita na području Hirestystikija, Aristotel osudio ovu vrstu aktivnosti. Dokazujući da oni sami, ali novac ne može donijeti novac, smatrao je neprirodno lutanje. Ovaj izgled je osnovan u nekoliko stoljeća iu europskoj srednjovjekovnoj vjerskoj ideologiji.
Drevni Rim karakterizira razvijeniji nego u drevnoj Grčkoj, proizvodne odnose u vlasništvu robova. Teritorijalna ekspanzija Rima dovela je do stvaranja ogromnog carstva, porobljavanja mnogih plemena i naroda. Za razliku od drevne Grčke, u kojoj su robovi uglavnom iskorišteni u području obrta i trgovine, u drevnom Rimu glavna sfera primjene robova je poljoprivreda. Sve je to nametnulo otisak prsta prirode gospodarske misli o drevnom Rimu, koji je prije svega riješio poljoprivredne probleme, uključujući probleme racionalne organizacije vila u vlasništvu robova i latifunds.
U knjizi gospodarskih mislioca drevnog Rima Katon Senior (234-149 BC), "na poljoprivredi" odražava dulje iskustvo u vođenju robova vlasničkog gospodarstva, dakle, postoji mnogo detaljnija pitanja Xenophonova "štednja" , Caton je dao savjet vlasnicima robova, kako možete izvući više prihoda od seoskog imanja, vođeni po pravilu: "Vlasnik bilo koga za prodaju, a ne kupiti." Pojedinosti su određene obvezama upravljanja imanjem.
U spisima drugog rimskog mislioca - Warrone (116-127 do i.e.), njegove knjige "o poljoprivredi" već pjeva anksioznost za sudbinu naredbi u vlasništvu robova. Warron je osudio preseljenje Rimljana na "gradske zidine", gdje preferiraju "raditi s rukama u kazalištu i cirkusu, a ne na nive, a ne u vinogradu", u potpunosti polagati brigu za posjedu PA guvernera. Pokazuje sve prednosti poljoprivrede i preporučuje kombiniranje razvoja poljoprivrede sa stočarstvom, ističući da je "temelj svake države stoka." Uspon poljoprivrede varon ne vidi samo u jačanju rada robova sira. Popis poljoprivrednih alata, on ih dijeli u tri vrste: torture oružja (robovi); oružje koji hrane nečovječnim zvukovima (volovi); Alati su glupi (srp, plugovi itd.).
Varon je smatrala da je moguće pobune robova, stoga preporučuje kupnju robova različitih nacionalnosti.
Sastav drevnog rimskog krivnje u prometu "na poljoprivredi" (i B. BC) ukazuje na pad pada poljoprivrede drevnog Rima i pojave prijelaza na novu, feudalnu metodu proizvodnje, iako su napisali mnogo prije smrti rimskog carstva. Columela je nastojala vratiti bivšu situaciju poljoprivrede u Rimu. Preporučio je kupnju nekretnina u susjedstvu gradova, tako da vlasnik može izravno promatrati upravljanje gospodarstvom. Columella je postavila pitanje odbijanja robova i prijenos gospodarstva na slobodne klonove, prepoznajući veću profitabilnost njihovog rada, a ne robove.
Pravno i ekonomsko opravdanje ropstva u I-II stoljećima. OGLAS Postalo je složenije. U egu je formirana ideja da robovi nisu ljudi u svom podrijetlu, kao što je Aristotel učio, nego na temelju okolnosti. Ovaj zaključak je došao do predstavnika Stoičke škole filozofije Lucius Anese Seneca (3 BC - 65 AD), koji je shvatio političku opasnost od ropstva i nazvao Rimljane da se rubovima više postupaju s robovima, gotovo kao i kod slobodnih ljudi.
Interesi slomljenih malih zemljoposjednika branile su braću Tiberius (126-133 prije Krista) i Guy (153-121 bc) Grkahs, koji su pokušali provesti agrarnu reformu. Tiberius županija ponudila je usvajanje zakona, prema kojem su rimski građani bili dopušteni da ne najam ne više od 500 yugersa (125 hektara) državne obradive zemlje, a jedna obitelj nije mogla uzeti više od 1000 Yugersa. Svi višak trebalo bi biti vraćeno državi i distribuciji među onima kojima je potrebna, ali 30 ugera o uvjetima nasljednog posjeda i plaćanja malog poreza.
Ovaj projekt je djelomično proveden. Nekoliko desetaka tisuća seljaka primilo je zemlju. Osim toga, zakon je usvojen za prodaju urbanog lošeg kruha od državnih spremišta, ali niskih cijena. Rezultati agrarne reforme pokazali su se dovoljno snažni, pa čak i nakon smrti Tiberija i Guy konzervativaca nisu mogli otkazati zakone o osnaživanju potrebitih zemljišta.
Ekonomski zahtjevi robova dobili su najveći izraz tijekom njihovog ustanka pod vodstvom Spartacusa (74-71 BC). Glavni zahtjevi pobunjenika bili su uništavanje vlasnika robova i njihove latifunds, izuzeće od ropstva, pružanje zemljišta do seljaka. Ustanak je bio brutalno potisnut, međutim, doprinijelo je potkopavanju bivše moći Rima.
Neriješeni ekonomski problemi drevnog Rima izazvali su žestoku političku borbu. Nakon represije spartacing pobune, cilindar je urotio (63-62 bc), koji je nosio anti-skladišnu prirodu povezanu s ukidanjem dugova i eksproprijacije bogatih, koji su također pretrpjeli poraz.
U borbi protiv zavjere cilindra, idelog dominantne klase Mark Tully Cicero (106-44 BC) odigrao je važnu ulogu. Poljoprivreda Oi smatrao plemenitim aktivnostima, bio je pristalica privatne imovine, glavna zemljišna mandata, jačajući eksploataciju kolonija, odobrio veliku trgovinu, zagovarao pošteni stav prema Rohovistima.
Prosvjed protiv dominantne klase vlasnika robova odražavao je kršćanstvo - novu religiju, presavijena u Rimu u I B. OGLAS Prvi kršćani pripadali su nižim slojevima ljudi. Ranije je kršćanstvo nastupalo kao religija robova, siromašnih ljudi, osvojila i razbacana Rim naroda. Najupečatljivija ideja o ekonomskim pogledima na ideologe ranog kršćanstva daje djela Augustina Blažena (353-430). Augustin je razmotrio poljoprivredu počasnu aktivnost; osuđena trgovina; Fizički rad prepoznao je isto časno kao mentalno; Nisam inzistirao na oslobođenju robova, glavni zadatak crkve odredio pomoć njihovog moralnog poboljšanja.
Ekonomska misao o drevnom svijetu dala je brojne ideje na kojima se počela oslobađati naknadnu ekonomsku teoriju. U tom smislu, ekonomski pogledi na mislioce drevnog svijeta trebaju biti prepoznati obilaznica znanosti.
Uvod
Prije pet tisuća godina, kultura je nastala na jugu Balkanskog poluotoka i okolnih otoka na istočnom Mediteranu, koji je bio predodređen da igraju najveću ulogu u povijesti čovječanstva, kulturi drevnih Grka (Ellinov). Grčka nikada nije tražila dominaciju na svijetu, njegovi stanovnici su sudjelovali u nekoliko povijesnih bitaka, a neki od grčkog zapovjednika uspio je ukrasiti veliku slavu. Za više od dva posljednja tisućljeća, to je bilo pod autoritetom stranih osvajača, a prije samo pola stoljeća, Grčka je ponovno stekla neovisnost i pojavila se na karti kao neovisna država.
Čini se da se Grčka ne razlikuje u prošlosti od svojih susjeda - ni posebnu političku ulogu niti nikakvih isključivih prirodnih uvjeta. Međutim, ovdje je ta dva i pol tisuća godina, kultura je dosegla takav vrhunac, koji je bio neadekvatna prema drugim stoljećima.
Ova zemlja je odigrala posebnu ulogu u političkoj i ekonomskoj kartici tog vremena. Interni ekonomski sustav i vanjske ekonomske veze zaslužuju detaljnu studiju i mogu biti zanimljive u smislu moderno gospodarstvo.
Glavni cilj ovog sažetka je razmotriti gospodarski razvoj drevne Grčke.
Zadaci ovog sažetka:
· Sacheracting stanje-političke strukture drevne Grčke;
· Navedite značajke razvoja gospodarske misli o drevnoj Grčkoj;
· Analizirati značaj gospodarske misli o drevnoj Grčkoj.
Ekonomski pogled na drevne grčke mislioce
Najveća uloga u povijesti ekonomske vježbe Drevna Grčka odigrala je djela poznatih mislilaca Xenophona, Platona i Aristotela.
Ekonomski pogled na ksenofon (430-155 BC) - student poznatih drevnih grčkih filozofskih socrata - nalaze se u radu "Domostroya", pripremljenog kao vodstvo za vođenje robova vlasništva. Okaznao je domaćinstvo kao znanost o jurisdikciji i obogaćivanju gospodarstva. Glavna grana robova ekonomija ksenofon smatrala je poljoprivredom, koju je kvalificirao kao najzanimljivije vrste okupacije. Vidio je glavni cilj gospodarske aktivnosti u osiguravanju proizvodnje korisnih stvari. Obrt i obrt cenophona bili su negativni, smatrali su ih klasom prikladnom samo za robove. U isto vrijeme, u interesu gospodarstva roženja, Xenophon je omogućio korištenje odnosa s robnim novcem.
"Domostroy" sadržavao je brojna vijeća vlasnika robova u području gospodarske aktivnosti. Njihovo brodogradilište bilo je upravljanje gospodarstvom, djelovanjem robova. Xenofon je izrazio prezir prema fizičkom radu, kvalificirao ga kao zanimanje, prikladno samo za robove, s kojima je potrebno kontaktirati s životinjama.
Xenophon je postao jedan od prvih među misliocima antike, koji je veliku pozornost posvetila pitanjima podjele rada, s obzirom na to kao prirodni fenomen kao važan uvjet Povećana proizvodnja potrošačke vrijednosti. Xenofon je prvi put ukazivao na odnos između razvoja odvajanja rada i tržišta.
Ekonomske ideje zauzele su značajno mjesto u spisima drevnog grčkog filozofa Platona (427-347 BC). Najpoznatiji od njegove radne "politike ili države". Socio-ekonomski koncept Platona dobio je koncentrirani izraz u projektu idealnog stanja. Platon je smatrao da je država kao zajednica ljudi generiranih prirodom, prvo je izrazio ideju neizbježnosti dijeljenja države u dva dijela: na bogatoj i siromašnima.
Platon je posvetio mnogo pozornosti na problem podjele rada, uzimajući u obzir kao prirodni fenomen. U svom konceptu, rođena nejednakost ljudi opravdala. Isporuka na slobodnim i robovima, tumačio je kao državu koju je dala sama priroda. Robovi se smatraju glavnom produktivnom silom, a njihova eksploatacija - kao sredstvo obogaćivanja vlasnika robova. Slobodni građani mogli su biti samo Grci.
Glavna grana farme Platona smatrala poljoprivredom, ali je odobreno pripadala rashodima. Ekonomska baza Vidio je državu u prirodnom gospodarstvu na temelju rada robova. Dopustio je malo trgovanje, koje je pozvano da služi podjeli rada. Međutim, Platon se odnosi na trgovinu stigao je prilično negativan. Po njegovom mišljenju, trgovina treba provesti uglavnom strance, robove. U idealnom stanju Platona, slobodni ljudi su bili podijeljeni u tri posjeda: 1) filozofi dizajnirani za upravljanje državom; 2) ratnici; 3) zemljoposjednici, obrtnici i mali trgovci. Robovi se nisu uključili u bilo kojem od ovih razreda.
Najpopularniji doprinos ekonomskim mislima drevne Grčke napravio je mislilac antike Aristotele (384-322 BC). Kao student Platona, nije dijelio platonski idealizam. Prikazuju oscilacije između materijalizma i idealizma, otišao je do materijalizma. Njegovi politički stavovi navedeni su u radu "Politika" i drugih radova. On je protivnik aristokratske, oligarhijske moći, pristaša demokracije vlasnog robova. Aristotel opravdao podjelu ljudi o robovima i slobodnom, smatrajući ga prirodnim. Prema njegovom mišljenju, sloboda je bila samo Ellini. Što se tiče stranaca (barbara), mogli su samo robovi po svojoj prirodi. Građani Grčke koju je podijelio s pet skupina (nastava): 1) poljoprivredna klasa, 2) klasa obrtnika, 3) shopping klase, 4) angažirani radnici, 5) vojni. Robovi su predstavljali zasebnu skupinu koja se nije pretvorila u civilnu zajednicu. Ropstvo Aristotel povezan s prirodnom podjelom rada, vjerujući da su robovi u prirodi i sposobni su samo fizički rad. Rob je izjednačen s drugim stvarima koje pripadaju slobodnom, uključenom u njihovu imovinu.
Izvanredna zasluga Aristotela u razvoju ekonomske misli je njegov pokušaj da prodire u suštinu ekonomskih fenomena, otkrivaju njihove uzorke. Označio je početak ekonomske analize, koja se očituje u pristupu definiranju tema ekonomske znanosti, u proučavanju razmjene, vrijednosti, itd.
Aristotel je razmotrio ekonomski fenomeni Sa stajališta najveće koristi. Sve što odgovara interesima jačanja gospodarstva uzeto je kao prirodno i pošteno. Prirodni fenomeni Aristotel pripisuje gospodarstvu, koji je otkrio izvore "istinskog bogatstva", u skladu s potrošačkim vrijednostima. Gospodarstvo je osiguralo proučavanje načina za jačanje prirodne ekonomije; Mogućnosti za proširenje proizvodnje konzularnih troškova. Odgovarao je održavanju umjerenih veličina bogatstva, čiji je pristaša bio Aristotel, odbacio prekomjerno akumulaciju novca, obogaćivanja zbog spekulativne trgovine, Zaury, itd. Dopustio je mijenjanje trgovanja i pripisati je gospodarstvu.
Kamatu je kako je Aristotel smatrao oblik vrijednosti. Oblik novca robe uzet je kao razvoj jednostavnog oblika vrijednosti. Iako nije mogao znanstveno objasniti podrijetlo i suštinu novca, važno je da ih je povezivao s razvojem razmjene, označio je početak razmatranja novčanih funkcija kao mjera vrijednosti i načina cirkulacije.
2. Gospodarski razvoj i uloga države u gospodarstvu drevne Grčke
2.1. Drevnu Grčku u XI-VI stoljećima. PRIJE KRISTA.
Ako analizirate ovo vremensko razdoblje, onda možete reći sljedeće. Obuhvaća dvije faze povijesti drevne Grčke: tzv. Tamno stoljeće (Xi-IX stoljeća prije Krista) i arhaično razdoblje (VIII - VI. BC. E.). Tamna stoljeća često se nazivaju homerijskim periodom, jer zajedno s arheološkim podacima, glavni izvor studiranja ovog vremena je pjesme "Iliad" i "Odiseja" pripisuje Homeru.
Obično Xi-IX stoljeća. PRIJE KRISTA e. Razmatraju privremenu pozornicu, na kojoj je, s jedne strane, u usporedbi s Ahase Grčkom smanjen, razina razvoja se smanjuje, ali s druge strane, preduvjeti za daljnji vrhunac grčkih država nastaju s početkom proizvodnja željeznih alata rada.
Arbaično razdoblje karakteriziraju dva glavna procesa koji su odlučno utjecali na razvoj grčke civilizacije:
Velika kolonizacija je majstorstvo herbišara Mediterana, crnog, Azov mora;
Registracija politike kao posebnu vrstu zajednice.
Mogu se razlikovati dvije glavne vrste politika:
Agrarna - apsolutna prevladavanje poljoprivrede, slab razvoj obrta, trgovine, velikog specifičnog vaganja ovisnih radnika, u pravilu, s oligarhijskim uređajem;
Trgovina i obrt - s velikom specifičnom težinom trgovine i plovila, roba i monetarnog odnosa, uvođenje ropstva u sredstva za proizvodnju, demokratski uređaj.
U XI-IX stoljećima. PRIJE KRISTA. U grčkom gospodarstvu dominira prirodna vrsta farmi, obrt nije bio odvojen od poljoprivrede. Posebno je bilo poboljšanje radnih instrumenata, pojavio se plug s metalnim kaučem. Stoka je također igrala važnu ulogu u poljoprivredi, stoka se smatrala jednom od glavnih vrsta bogatstva. U obrtu XI-IX stoljeća. PRIJE KRISTA e. Postojalo je određena diferencijacija, tkanja, metalurgija, keramika, posebno razvijena, ali je proizvodnja bila usmjerena samo na zadovoljstvo hitnih potreba ljudi. U tom smislu, trgovina se razvila vrlo sporo i imala je glavni lik.
U viiii-vi stoljećima. PRIJE KRISTA e. ekonomska situacija U drevnoj se Grčkoj značajno promijenilo. Tijekom tog razdoblja, plovilo odvojeno od poljoprivrede ostaje vodeća industrija u gospodarstvu. Slabi razvoj poljoprivredne proizvodnje u prethodnoj fazi, nemogućnost pružanja hrane rastuća populacija politika postala je jedan od glavnih uzroka grčke kolonizacije. Najvažnija značajka kolonija u Crnom moru bila je opskrba metropola kruha. Fokus je na kulturama, uzgoj koji odgovara prirodnim uvjetima Grčke: grožđe, olivane, sve vrste vrta i vrtnih kultura; Kao rezultat toga, poljoprivreda se počinje sve više usredotočiti na tržište.
Ekonomska misao o staroj Grčkoj povezana je s imenima Xenophona, Platona i Aristotela.
Ekonomska stvarnost djeluje kao adekvatno uskraćivanje važećih procesa, potrebno je znanstveno razumijevanje, što omogućuje procjenu učinkovitosti ekonomske politike države. Opravdanje ekonomski procesi Pokušao je dati filozofima drevne Grčke: Xenophon, Aristotle, Platon. Bilo je to drevni Grci koji su znanosti dali naziv "ekonomija". Po prvi put, riječ gospodarstvo, što znači održavanje, nalazi se u djelima filozofa Xenophona. Xenophon smatra probleme ekonomskog života, kroz prizmu morala, vjeruje da se stidi da koristi novac kako bi ih povećao. Pokušao opravdati ulogu novca i pokazati njihove funkcije. No, novac kao komercijalni i uzukružan kapital uzrokovan je osudom ksenofona.
Prema ksenophonu, bilo koji proizvod je svojstven korisnim svojstvima potrošačke vrijednosti i sposobnost razmjene na drugi proizvod (vrijednost razmjene). Ali kao idelog prirodnog gospodarstva, nije pridao važnost razmjene vrijednosti, a cijena mu je objasnio kao rezultat kretanja opskrbe i potražnje. Novac koji su izmislili ljudi kako bi ih učinili s njihovom pomoći i akumulacijom bogatstva, ali ne i zabury obogaćivanje.
Odjel rada u mentalne i fizičke i ljude na slobodnim i robovima imaju prirodno podrijetlo. Dominantni razvoj poljoprivrede u usporedbi s obrtom i trgovinom.
Xenofon (430 - 354,54gg. BC) u raspravi "na kućanstvu" dao je karakteristiku primjera, sa svoje točke gledišta, gospodarstva i primjera građanina. Njegov rad "na dohotku" je pokušaj da se pronađe izlaz iz ekonomskih poteškoća u Ateni. Najvažnije ideje o raspravi "o kućanstvu" su svedene na sljedeće:
A) Prirodno podrijetlo je podjela rada u mentalne i fizičke, a ljudi su slobodni i robovi;
B) Svaka stavka ima korisna svojstva (trošak potrošača) i može razmjenjivati \u200b\u200bna drugi proizvod (cijena razmjene).
Platon (428 - 347g. BC) stvorio je teoriju savršenog društvenog uređaja i opisao ga u svom radu "države". Autohtona ideja takvog uređaja je ideja pravde; Svi su angažirani u ono što je više prilagođeno. Prema pravdi filozofa značila je takozvanu cijelu vrlinu, ujedinjujući mudrost, hrabrost i prosvijetljeno (naklonjeno) države i predstavljajući njihovu ravnotežu. Platon je propovijedao uništavanje privatnog vlasništva, općenitosti žena i djece "državne regulatore brakova, javnog obrazovanja djece koja ne bi trebala znati svoje roditelje. Platon je stvorio koncept idealnog stanja u kojem su ljudi dijelili za 3 posjeda:
1) filozofi su dizajnirani za upravljanje državom
3) poljoprivrednici, obrtnici, mali trgovci. (crno)
Prva i druga - viši imanja ne bi trebale imati imovinu i opterećuju se gospodarstvo. Robovi nisu jednaki vlasništvu slobodnih građana. Osuđuje usurizam, vodeću ulogu poljoprivrede. Viša akcija bit će obdarena prava vlasništva i korištenja (nepotpuno vlasništvo) koje država država osigurava država i zemljište.
Aristotele (384 - 322g. BC) temeljio je njegovo gospodarsko učenje na pozadinu, da je ropstvo prirodno i uvijek treba biti temelj proizvodnje. Ključne pozicije njegova rada "Politika":
Obvezna je prisutnost privatnog vlasništva;
Sve aktivnosti su podijeljene u dvije skupine: štednjak i chrophis krpelj. Spremanjem Aristotela shvatio je proučavanje prirodnih fenomena vezanih uz proizvodnju konzularnih troškova; Također je pripisao malu trgovinu potrebnu za zadovoljavanje potreba ljudi. Pod chromatikom - proučavanje neprirodnih, sa svoje stajalište, fenomene povezane s akumulacijom novca; Veliko trgovanje ovdje je ovdje. U skladu s tim, Aristotel je uspostavio dvije vrste bogatstva: kao cjelokupnost potrošačke vrijednosti i kao akumulaciju novca, ili kao cjelokupnost razmjene vrijednosti. Izvor prvog tipa bogatstva, smatrao je poljoprivredom i obrticom i nazvao ga prirodnim, budući da proizlazi kao rezultat proizvodnih aktivnosti, ima za cilj zadovoljiti potrebe ljudi i njezinu veličinu ograničena tim potrebama. Druga vrsta bogatstva Aristotela nazvana neprirodno, jer proizlazi iz cirkulacije, ne sastoji se od izravnih stavki potrošnje, a dimenzije nisu ograničene na njega. Dakle, Aristotele odobrava gospodarske aktivnosti i okrivljuje chromatiku;
Zakon o novcu kao ko-mjernik prilikom razmjene, i stoga se ne mogu dosađivati \u200b\u200b(novčić ne može roditi novčić). Aristotel je vjerovao da je novac "univerzalno značenje" kao rezultat sporazuma;
Čovjek, prema Aristotelu, je stvorenje koje ne može živjeti izvan društva i države. Prema tome, država je važnija od obitelji i zasebne osobnosti. S obzirom na odgoj kao sredstvo jačanja državnog sustava, filozof vjeruje da bi škole trebale biti države samo i u njima svim građanima, isključujući robove, trebaju dobiti istu odgoj, leining ih na državni poredak.
Aristotel, kao što je Xenophon i Platon, inzistira na uvjetima dijeljenja društva na slobodnim i robovima, rad - mentalnim i fizičkim, isključivo "zakonima prirode."
Aristotele je istaknuo da se ljudi pogrešno shvaćaju, razumijevanje bogatstva kao obilje novca. Novac obavlja svoju ulogu, samo zato što su se ljudi složili da ih prihvate u plati za stvarne stvari. Novac je potreban znakovi, element svih razmjene. Aristotel je bio prvi znanstvenik koji je shvatio da se odnosi između ljudi nastaju kada postoje razne profesije, tj. Razmjena je moguća u prisutnosti podjele rada kada postoji udio razmjene. Njezini zaključci mogu se svesti na sljedeće:
1) U sami roba ne postoji ništa što bi ih moglo izjednačiti jedni drugima;
2) Trgovinska razmjena je odnos ne samo između stvari, nego i između njihovih vlasnika;
3) Postoje 4 sudionika u razmjeni (A i B) i njihovoj robi (X i Y);
4) To je vlasnik dionice koji je svojstven nešto što im omogućuje da izjednačuju jedni druge i razmijenili su robu sebe;
5) Opća tvar je potreba za svaki od njih;
6) u isto vrijeme, Aristotel vjeruje da se sve treba mjeriti nečim;
7) Proporcije razmjene Aristotela predstavili su kako slijedi.
Ako a. A - cipela, a. B - Helbobob i ako je potreba za Hlebborobi u cipelama (A / B \u003d 3), tada je jednadžba razmjene (cijena) kako slijedi: Y \u003d 3x, za mjeru kruha, daju se 3 para bashma.
Ideje Aristotela imale su ogroman utjecaj na razvoj teorije cijena. Ali samo u XVIIIV. Francuski mislilac o Turgo nastavio je i razvio ideju o uzajamnoj ovisnosti o potrebama. A još sto godina kasnije, teorija krajnje korisnosti nastala je na toj osnovi. Aristotel - uvjeren pristaša privatnog vlasništva smatra se neizbježnim i prirodnim. Aristotel se može nazvati prvi ekonomist u povijesti znanosti. Njegovi ekonomski pogledi razvijeni su u ekonomskoj misli o srednjem vijeku. Aristotel se uspio duboko ispraviti u pitanja ekonomske analize, bio je onaj koji je odredio gospodarstvo kao znanost o bogatstvu i uvedena vrijedan doprinos u teoriji troškova, cijena i novac.
Romans of Caton Senior (234-149), Warrow (115-27-27), Warrow (115-27), doneseni su razvoju ekonomske misli o antici (115-27. BC), Seneca.), Stupla 1 c. OGLAS
Katonski viši smatrali su kriterijima za odabir Zemlje za organiziranje učinkovitog gospodarstva, dali su detaljne preporuke za određivanje strukture zemljišta. Najpoznatija je njegova rasprava "zemljište". Idealan za njega bio je prirodna ekonomija. Međutim, trgovina nije isključena, sposobnost razvijanja prodaje. Robovi, govorni alati, preporučili su da educiraju poslušnost.
Wrom - rasprava "na poljoprivredi". Smatraju problemima latifundičnog gospodarstva. Prekriveni vlasnici robova koji su se odmaknuli od poslova. U potrazi za načinima jačanja gospodarstva u razvoju poljoprivrede i stočarstva, u upotrebi agronomske znanosti. Robovi se također odnose na oblik oružja.
Socio-ekonomske kontradikcije istraživali su SeneCA i Lucretia Car. Otvorili su ekonomski razlozi Razgradnja i smrt ropstva, od čega je, po njihovom mišljenju, bio nedostatak materijalnog interesa. Stavovi na seeki utjecali su na formiranje ekonomski koncepti Kršćanstvo.
Columela također dolazi do zaključka o niskoj produktivnosti robova rada: Latifundy je ubio Italija.
Mislićiši drevnog svijeta nastojali su idealizirati i očuvati ropstvo i prirodnu ekonomiju, kao glavne uvjete za otvoreno diskomirane i zaštićene građanskim zakonima, koji nisu nastali prirodni poredak.
Navedeni su dokazi o ideolozima drevnog svijeta, uglavnom u kategorijama moralnosti, etike, moralnosti i bili su usmjereni protiv velikih operacija trgovine i gašenja, tj. Protiv slobodnog funkcioniranja monetarnog i komercijalnog kapitala, u kojem je umjetna bit, koja krši načelo ekvivalencije i proporcionalnost procesa razmjene roba na tržištu po cijeni.
Antiquity mislioci još nisu dodijelili ekonomske pojave iz cijelog iznosa javnih procesa, nisu stvorili sustavnu vježbu o gospodarstvu. Ekonomske i filozofske misli tog razdoblja bili su nerazdvojni. Filozofi antike Krug ekonomskih pitanja smanjila se na pitanja osiguranja učinkovitosti gospodarstva i racionalne kombinacije proizvodnih čimbenika. U posljednjoj trećini XIX-a, ta pitanja postala su ključna za ekonomsku teoriju. Trenutno, oni predstavljaju značajan dio ekonomske teorije
Po prvi put u povijesti ljudske civilizacije, razumijevanje ekonomskog života na prilično visokoj apstraktnoj logičkoj razini započelo je u doba drevne Grčke i antičkog Rima. Mislićiši drevne Grčke - ksenofon, Platon, Aristotel bili su prvi teoretski objasniti takve ekonomske pojave kao inventivni novac odnose, razmjenu, novac. Predmet Studije antičkih autora postale su mikroekonomija, to jest, problemi razvoja privatnog gospodarstva. Za razliku od drevne gospodarske misli u drevnom društvu, bilo je prije svega bogatstvo ne države, ali čovjekkoji je protumačen kao objekte potrošnje. U metoda Prisutan kao regulatorni pristup (ideja "prirodnog poretka", moralne i etičke procjene) i pozitivne. Drevni rimski autori III-I stoljeća. PRIJE KRISTA. Oni su obraćali pozornost uglavnom na praktične i pravne probleme gospodarstva. U spisima Katona, Warre, Slustlalci smatraju pitanjima organizacije i upravljanja vilom za podređenu vlast. Problemi s privatnim imovinom analizirali su rimski odvjetnici. Rimsko pravo kao skup zakona o nekretninama postao je osnova za naknadni razvoj prava privatnog imovine i pravne znanosti u europskim zemljama. Iako je u drevnom razdoblju ekonomska znanja bila dio filozofskih, pravnih sustava antičkih filozofa, njihov ekonomski stavovi postao je osnova za koju se gospodarska znanost dodatno razvila u okviru europske civilizacije.
3.1. Ekonomska misao o drevnoj Grčkoj
Cvatnje drevne grčke gospodarske misli je u IV-III stoljećima. PRIJE KRISTA. Ovo razdoblje karakterizira kriza politike polis sustava. Politika - državni gradovi su poseban oblik društveno-ekonomske i političke organizacije drevnog društva, gdje se robovi protive momčadi slobodnih građana, kao i stranca (meta). Pripadnost politici pružila je građanima pravo na zemljište i robove. U ekonomiji, prevladavali su se sitne i sekundarne (parcele) poljoprivrede i korištenja zemljišta, te malu proizvodnju rukotvorina u gradovima. Potrebe stanovništva uglavnom su zadovoljile na štetu vlastite proizvodnje. Izmjena komedija između plovila i poljoprivrede nije mogla uključivati \u200b\u200bznačajne količine proizvoda, od kojih je većina konzumirana u gospodarstvu. Starinski Sociumi u ovom trenutku otkrivaju vrlo oštra granicu između roba i ne-univerzalan sektori gospodarstva. Budući da ekonomska održivost u prezentaciji javnih osoba i znanstvenika veže na samodostatnost politike, karakteristika kritički stav razvoju robne proizvodnje, osobito velika.
U uvjetima krize polis sustava, pitanja vezana uz definiranje gospodarskog razvoja, proučavanje prednosti i nedostataka bili su posebno relevantni. prirodna i roba, Privatni i kolektivni radnici, tražeći učinkovit oblik organiziranja gospodarstva. Ti problemi postaju predmet posebnih studija u djelima drevnih grčkih filozofa Xenophona, Platona, Aristotela.
Ksenofon(OK 430-355. BC. BC) - predstavnik aristokratskih krugova u Ateni Polis. Bio je angažiran u poljoprivredi i književnom radu, filozofi, studentski Socrates.
Ekonomski pogled na ksenofon navedeni su u svom sastavu "ookonomi" ("domostroy" ili "na kućanstvu"). Rad je napisan u razgovoru koji je usvojen u obliku Sokrata i robova vlasnika Critobula i zapravo predstavlja vodič za vođenje robova u vlasništvu (domaće) gospodarstva.
Zahvaljujući imenu ovog rada, pojam se prvi put pojavio u znanstvenoj cirkulaciji. ekonomija (Obomikos (grčki) predstavlja kombinaciju riječi "Okos" - kuću, ekonomiju i "nomos" - pravilo, pravo), tj. Znanost o održavanju kuće (pojedinačno) gospodarstvo. Tada se taj izraz - gospodarstvo ("štednja") primjenjuje Aristotel, koji je podnio određenu sliku pod njim univerzalna pravila Raditi gospodarstvo, nakon što može dovesti do povećanja bogatstva. Tako u ukupan iznos Ljudsko znanje je istaknulo poseban predmet istraživanja. Njegovo značenje će se nastaviti mijenjati, ali opći smjer koji je odredio Xenophore nastavit će se stoljećima.
Xenophon je napisao da je "štednja" (ekonomija) znanost, s kojom se farma može obogatiti. Bogatstvo - Ovo je obilje korisne stvari, Izvor bogatstva i glavne grane robova ekonomija ksenofon smatrali su poljoprivredom, koju je definirao kao najteže djelovanje. Xenophon je pohvalio poljoprivredu: Zemlja podučava pravdu, jer daje više nekoga tko se teško brine. Ksenfont obrt tretira negativno, s obzirom na njihovo zanimanje pogodno za robove. Nije uključeno u kategoriju pristojnih aktivnosti slobodnog grčkog i trgovine. Legitimnost postojanja ropstva nije sumnjala u ksenofon. Po njegovom mišljenju, podjela rada u mentalne i fizičke i ljude - bez slobodnih i robova imaju prirodno (prirodno) podrijetlo. "Domostroy" sadrži brojne savjete vlasnicima roba o racionalnom upravljanju gospodarstvom i djelovanjem robova, primjenjujući oštre mjere u njihovom poštovanju. Fizički rad smatrao se mnogo robova.
Xenofon Jedna od prvih pozornosti na pitanja podjela rada, s obzirom na to kao prirodni fenomen i važan uvjet za proizvodnju korisnih stvari. Prvi je ukazao na odnos između razdvajanja rada i veličine tržišta. Po njegovom mišljenju, pojava raznih zanimanja ovisilo je o volumenu tržišta.
Xenophon, prije svega, ideolog prirodne ekonomije. Vidio je glavni cilj gospodarske aktivnosti u proizvodnji potrošačkih vrijednosti. U isto vrijeme, Xenophon je razmotrio razvoj koristan za farmu trgovina i novčana cirkulacija , U njima je vidio jedan od izvora obogaćivanja, savjetovao se koristiti u svojim interesima. Xenophon je priznao novac kao sredstvo cirkulacije i akumulacije blagom, osuđivanja.
U "domostroy" postoje i elementi analize procesa cijena, Svaki proizvod ima korisna svojstva ( trošak potrošača) i sposobnost razmjene ( razmjena vrijednost). "Vrijednost je nešto dobro", što ovisi o korisnosti stvari, sposobnost da ih koristi. Dakle, subjektivni trenutak uveden u razumijevanje vrijednosti. Vrijednost stvari su bile ovisne o korisnosti i cijena Izravno objašnjeno kretanjem ponude i potražnje.
Značajno mjesto u povijesti ekonomske misli o drevnoj Grčkoj zauzima Platon(428-347 BC). Platon je došao iz obitelji atenskog zemljoposjednika plemstva, znanstvenika, filozofa. Stvorio je filozofski sustav objektivnog idealizma i njegove filozofske škole (Akademije) u Ateni. Napisao je mnogo djela filozofskog i društveno-političkog sadržaja. Problemi ekonomske prirode razmatrani su u spisima "države" i "zakoni". U tim radu, Platon stvara novi projekt idealno stanje, Obratite ga utropski vrag.
Platon je posvetio veliku pozornost na problem podjela rada, Vidio je u njemu osnovno načelo izgradnje države, Platon je smatrao državom kao zajednicom ljudi koji su stvorili sama ljudska priroda. Svatko, prema Platonu, ima mnogo različitih potreba, ali samo jednu sposobnost. Dakle, da biste zadovoljili sve vaše potrebe, ljudi bi trebali živjeti jedno društvo u kojem će svi biti specijalizirati Činjenica da ima sposobnost, a zatim, razmjenjujući s drugim ljudima, zadovoljavaju sve svoje potrebe.
Platon je prvi put izrazio ideju neizbježnosti dijeljenja stanovništva države (grad) na dva dijela: bogata i siromašna. Platon je to vjerovao nejednakost To je ukorijenjena u prirodi ljudi i stoga nerealno, ali svaka osoba treba primiti svoj dio prema prirodnim sposobnostima. To će biti pošteno. Odjel na slobodnim i robovima Platon također je tumačio kao normalno stanje koje je dano samom prirodom. Robovi su smatrani glavnom produktivnom silom. Slobodni građani mogli su biti samo Grci. Barbars, stranci se pretvorili u robove.
U idealnom stanju Platona, slobodni ljudi su bili podijeljeni u tri posjeda: 1) filozofi dizajnirani za upravljanje državom; 2) ratnici; 3) Mobile, koji se sastoji od poljoprivrednika, obrtnika, trgovaca. Robovi nisu uključeni u nekretnine i govore se o radu. Prve dvije posjede nemaju pravo posjedovati nikakvu lobaoznost, a njihova potrošnja mora biti kolektivna. Nekretnina je dopušteno samo mobitele. U kasnijem radu "zakoni" imovina je i dalje dopuštena. Ali ne bi trebala premašiti četverostruki trošak zemljišta, koji su bili jednako obdareni građanima.
Novac Platon bi trebao obavljati funkciju cirkulacije i održavati razmjenu. Potreba za razmjenom bila je povezana s prirodnom podjelom rada. Glavna grana poljoprivrednog plastona smatrala je poljoprivredom, ali je odobreno pripadala obrtima. Dopuštena je mala trgovina. Međutim, općenito, trgovina, posebno velikim, a trgovina je stigla Platon tretirana iznimno negativna. Trgovinska trgovina za slobodan Grk smatrao je nedostojnom.
Platon kategorički osuđen operacije zajma i zahtijevao ograničenja trgovačka dobit Ratiranje cijena. Trgovci zajedno s obrtnicima i robovima trebali su osigurati potrebe prve dvije klase u idealnom stanju Platona, tj. Neke stvorene " aristokratska komunizam».
Država je proglasila vrhovni vlasnik Zemlje, koji distribuira paste, pruža kolektivnu potrošnju, regulira odnose s robnim novcem, Platon zapravo reproducira arhaične narudžbe oligarhijske sparte i idealizira prirodnu ekonomiju. Njegov ekonomski pogledi nerazdvojni od filozofskog sustava kojeg je stvorio.
Najveći doprinos razvoju ekonomskih misli Aristotel (384-322 prije Krista). Aristotel - učenik Plato i sudionik njegove akademije bio je angažiran u pedagoškim i znanstvenim aktivnostima. U 343, Aristotel je pozvao makedonski kralj Filip kao i odgojitelj njegovog sina - budućnost velikog zapovjednika Aleksandra Makedonsky. U 355, vraća se u Atenu i basovi svoju filozofsku školu (Lyceum). Aristotelov rad je vrlo opsežno i odnosi se na razne grane znanja. Ekonomska pitanja Dotaknuli su se u djelima Nikomakhov etike, "Atenska politika", "Politika". U tim djelima, Aristotele je prvi put pokušao sistematizovati Nastupi na uzorcima ekonomski razvoj Polis. Nastojao je pronaći sredstva za očuvanje i jačanje gospodarstva i društvenog sustava politika. Prije svega ovo je očuvanje prirodnog podređenog vlasništva. Odjel ljudi na robovima i slobodnom percipiranom Aristotelu kao prirodno. Sloboda je privilegija Ellin. Robovi - poseban pogled Razgovor o radu. Vlasnici robova su zauzeti menadžmentom, jer Robovi ne mogu voditi. U cilju uzajamnog samoodržanja, postoji opći zakon prirode - dominacija i podnošenje. Fizički rad čini čak i slobodan čovjek s takvim robom. Imenovanje građanina, prema Aristotelu, jest razviti vlastitu inteligenciju i sudjelovanje u javnom životu, svi fizički rad obavljaju robovi. Radni robovi glavni izvor povećanja bogatstva.
Aristotel je istaknuo dvije vrste gospodarske aktivnosti: " ekonomija"- gospodarstvo za samodostatnost i" hesmhaty"- kućanstvo za obogaćivanje. Prema riječima Aristotele "uštede" (ekonomija) - ova aktivnost u okviru prirodne ekonomije povezane s proizvodnjom konzularnih troškova kako bi se zadovoljile potrebne potrebe. Koncept krophistija (u grčkom "Khremat" je novac) znači umjetnost "zaraditi novac", ovu aktivnost u području cirkulacije, funkcioniranje komercijalnog i obrta kapitala. Prema tome, ova vrsta aktivnosti Aristotela uspostavljena dvije vrste bogatstva – prirodankao cjelokupnost potrošačke vrijednosti i neprirodanKao akumulacija novca ili kao cjelokupni troškovi razmjene. Izvor prvog tipa bogatstva, smatrao je poljoprivredom, obrtima, kao i malom trgovinom (to jest, ekonomija ") i nazvao ga prirodnim, jer je usmjeren na zadovoljstvo nepotrebne potrebe Ljudi I. njegove dimenzije su ograničene tim potrebama., Druga vrsta bogatstva (monetarna bogatstva) aristotela poziva neprirodno, kao što proizlazi iz cirkulacije, ne sastoji se od izravnih stavki potrošnje, i njegove dimenzije nisu ograničene na, Dakle, Aristotel odobrava gospodarske aktivnosti i boli chromatics - aktivnosti usmjerene na monetarnu obogaćivanje. Novac u hirologiji služi kao sredstvo povećanja bogatstva, to jest, "ne koriste se za ono što su izumljeni."
Novac, Prema Aristotelu, je "stvar je sasvim uvjetno"" Podrijetlo novca bilo je povezano razvoj razmjene, Aristotel je dokazao da je postupno razmjena dovela do pojave takvih objekata, što su sami bili vrijedni kao određeni metalni ingoti, i počeli služiti razmjeni. Kao rezultat toga, na općoj persolaciji pojavio se novčić. " Dakle, novac je " umjetno", Tj. stvorili su ljudi Stvar za praktičnost trgovanja. Aristotel je zapravo obilježio početak razmatranja novčanih funkcija kao mjera vrijednosti i načina cirkulacije. On je prepoznao novac i funkciju akumulacijskog alata, ali se smatra neprirodno.
Aristotel je izveo komentator prirodne ekonomije i istodobno je bio objektivni znanstvenik, proučavao je trgovinsku razmjenu. Prvo postavlja pitanje koje će uvijek brinuti o ekonomskoj znanosti: što određuje odnos (omjer) razmjene dvaju proizvoda? Zašto "dva kreveta razmjenjuju jednu količinu"? Što je iza ovog udjela cijena? Po njegovom mišljenju, razmjena ne može imati mjesta bez jednakosti, ali jednakost bez pokvarenosti. Prinuda Robne vrijednosti provode se umjetnim prijemom, uz pomoć novca. Ali Aristotel je shvatio da se razmjena roba bez identiteta njihovih entiteta ne može odnositi jedni na druge kao razmjerne vrijednosti. Aristotel vidi u razmjeni jednadžbe robnih troškova (vrijednosti) i uporno traži određenu ukupnu apstraktnu osnovu ove jednadžbe. Prvi put Aristotel stavlja problem vrijednosti. Ova apela na suštinu fenomena bila je manifestacija visoke razine teorijske analize i služio je kao početna točka za daljnju ekonomsku analizu i nakon mnogo stoljeća nakon Aristotela.
3.2. Ekonomska misao o drevnom Rimu
Daljnji razvoj Ekonomska misao antike primila u III-I stoljećima. PRIJE KRISTA. U drevnom Rimu. U ovom trenutku, postoji prijelaz iz male proizvodnje paketa do velike ekonomije vrha u vlasništvu podređenih kao rezultat koncentracije vlasništva nad zemljištem u rukama patricije. Organizacija takve farme je komplicirana. Robni sektor drevnog gospodarstva proširio se, jer su mnoge farme usko povezane s tržištem i imali priliku zadovoljiti urbanu potražnju, širenje proizvodnje komercijalnih proizvoda. Pitanja racionalne organizacije gospodarstva latifundi u vlasništvu roda postaje posebno relevantna kao problemi poboljšanja učinkovitosti sub-milijuna rob rada.
Radovi koji su istraživali agrarni problemi u to vrijeme bili su dosta. Možete odabrati raspravu "o poljoprivredi", napisano Mark Port Caton (234-149 BC). Zapravo, ova rasprava je vodič za mnoštvo srednjeg imoćeg. U njemu, Caton preporučuje "manje življenja, da pronađe više" i "prodaje sve previše", iako je bio navijač samodostatnosti gospodarstva. Štoviše, on savjetuje da rasporedite najprofitabilnije industrije. specijalizacijafarme. Dakle, na prigradskim vilama preporučuje kultiviranje grožđa. Prihodi katon nastojali su osigurati na štetu robova, plaćaju mnogo pozornosti u svojoj radnoj organizaciji rada. Tražio je krajnje opterećenje i strogu regulaciju radnog dana robova. Bojeći se suglasnost u njihovom okruženju, Caton je preporučio da se proširi svoje poteškoće, kako bi se poduprla svađa između njih. Vlasniku imanja dodijeljena je ogromna uloga koja je trebala znati kalendar poljoprivrednog rada i svih potrebnih agrotehničkih tehnika. Tako je učinkovitost gospodarstva postavljena od strane katona ovisnosti o nizu čimbenika, od kojih je jedan bio učinkovitost upravljačkog rada.
Problem profitabilnosti farme neizbježno je privukao problem troškovi troškova i optimalni omjer resursa koji se koriste u proizvodnji resursa. Ona prenosi detaljno potrebne alate i domaće objekte na farmi, sve do odjeće robova. Za visoku dobit, Caton savjetuje "tiho visoka cijena čekanja"" Svi katonski savjeti usmjereni su na osiguravanje profitabilnosti robne vile, koju je odredio racionalna organizacija proizvodnje.
Još jedan poznati agrarni ekonomist u drevnom Rimu bio je Mark Terency Varon (116-27 BC). Došlo nam je do svoje rasprave "na poljoprivredi". Varon, poput Catona, također posvećuje njihovu raspravu o problemima organiziranja robova - affiliate rad i povećanje njegove profitabilnosti. Kao osnovni princip odabira optimalne ekonomije, duž Varon je kvaliteta same zemlje, "Glavna stvar", vjeruje on, "znati što je zemlja i za koje je dobro ili ne dobro."
Izgled dvorca u tvrđaju određuje poljoprivreda, nije veličina zemljišta i specijalizacije, kao što je CATON vjerovao. Za razliku od Katona, Varon je prepoznala ovisnost učinkovitosti robolida ne samo iz svoje unutarnje organizacije, već i od Tržišna mjesta, Estates će biti profitabilna ako postoje mjesta u susjedstvu gdje je prikladno za izvoz i prodaju proizvoda i gdje je profitabilno uvesti ono što je potrebno za vlastitu farmu. Zbog činjenice da je rasprava Warre napisan nakon ustajanja pod vodstvom Spartacusa (74-71 BC), autor potiče prilagodbu i primjenu fleksibilnijih mjera prisile prema robovima, da im pruže neke pogodnosti. Na velikim poljoprivrednim radnicima, Varon preporučuje korištenje rada angažiranih radnika, razumijevanje prednost unajmljivanja rada U usporedbi s omekljivim oblikom ropstva.
U I stoljeću PRIJE KRISTA. Postojalo je određeno značajne promjene u organizaciji robotinga, a namijenjena je prijelazu na korištenje kolona u poljoprivredi. Rad debelog crijeva bio je produktivniji rob. Promjene u organizaciji poljoprivredne proizvodnje pronašle su izravno razmišljanje u ekonomskoj misao tog vremena.
Kriza romenmenta odražavala se u njegovoj opsežnoj raspravi "na poljoprivredi" Yong Moderat Columella (Stoljeću. N.e). On crpi slike ekstremnog pada latifunds u vlasništvu robova i nudi cijeli sustav događanja za njihovo restrukturiranje. Columella Konda s onima koji pridaju previše područja ili prirodne plodnosti zemljište, U suštini, Columela je prvo stavila problem intenzivan Načini gospodarstva. Stupla je razvila sustav gnojiva tla i ponudio ne kupiti za agrotehničke eksperimente. On nudi reorganizacija robnog rada Svojom specijalizacijom i vjeruje da "8 tisuća braće i sestara za iskusni rob-grapeter vjeruje". Međutim, ropstvo je doživjelo krizu, a nikakvi recepti za spasenje postojećeg poslovnog sustava nije mogao sačuvati. Shvativši poteškoće restrukturiranja, on sam, na kraju, predložio da prođe zemlju za iznajmljivanje za Besplatno Colleum. Koloni su imali više poticaja za rad produktivnije. Proces feudaliziranja gospodarstva drevnog Rima u I-III stoljećima. PRIJE KRISTA. Produbljeni i nastavljeni do VI stoljeća, kada je Rimsko Carstvo pao pod napad na barbara.
Dakle, razmatranje ekonomskih gledišta drevnih autora pokazuje da su svi nastojali održati ropstvo prirodno za njihovu eru. U isto vrijeme, drevni mislioci u njihovim izletima na područje komercijalne proizvodnje i cirkulacije otkrivaju genij i originalnost, zbog svojih stavova povijesno su tvori teorijske početne stavke naknadnih gospodarskih istraživanja.
Pitanja i zadaci za samokontrolu
1. Koji je predmet povijesti ekonomskih vježbi? Koji je glavni problem koji se istražuje u ekonomskoj znanosti?
2. Zašto je mnogostruke teorije? Postoje li apsolutno vjerne ekonomske teorije?
3. Zašto je predmet studija u drevnoj ekonomskoj misli o makroekonomiji?
5. Koje su funkcije nametnute državi prema drevnim dokumentima?
6. Kakva je povezanost predmetne ekonomske misli o drevnom društvu s društveno-ekonomskim razvojem tog razdoblja?
7. Dajte primjere teorijskog pristupa starih grčkih mislilaca ekonomski problemi, Kakvo je razumijevanje bogatstva, podjele rada, proizvoda i novca od antičkih grčkih autora?
8. Koji su problemi smatrali drevnim rimskim autorima? Koje su njihove preporuke o organizaciji privatnog gospodarstva?
Tema: Ekonomska misao o drevnoj Grčkoj. Aristotel
Tip: Test | Veličina: 29.79K | Preuzeto: 56 | Dodano 10/23/12 u 22:29 | Ocjena: 0 | Još uvijek test
Sveučilište: Vzfei
Godina i grad: Arkhangelsk 2012
Uvod 3.
1 ekonomija drevne Grčke XI-VI stoljeća. PRIJE KRISTA e. četiri
2 Grčka ekonomija u V-IV stoljeću. PRIJE KRISTA e. 6.
3 Drevna Grčka ere ellinizma (IV-I stoljeća. BC) 8
4 ekonomska učenja drevne Grčke. Xenophon, Platon 9
5 Ekonomska učenja Aristotela 13
Zaključak 17.
Popis referenci 18.
Uvod
Drevna grčka - jedinstvena država koja je postigla najvišu razinu razvoja gospodarstva i kulture. Ova zemlja je odigrala posebnu ulogu u političkoj i ekonomskoj kartici tog vremena. Njegov unutarnji ekonomski sustav i vanjske ekonomske veze zaslužuju detaljnu studiju i mogu biti zanimljive s gledišta modernog gospodarstva.
Povijest drevne Grčke je jedinstvena i zahvaljujući svojim filozofima koji su napravili neophodan doprinos razvoju ekonomskih misli u obliku vježbi i djela. Da bi se razumjelo razvoj ekonomskih misli u drevnoj Grčkoj, potrebno je razmotriti, prije svega, ekonomski razvoj zemlje u raznim povijesnim fazama, razumjeti na temelju čega su formirana ekonomska učenja i svjetonazor mislilaca. Stoga su zadaci ovog testnog rada:
- Ispitati gospodarski razvoj drevne Grčke u XI-IX stoljećima. BC, VIII-VI stoljeća. PRIJE KRISTA e., V-IV stoljeća. PRIJE KRISTA e., IV-I stoljećima. PRIJE KRISTA.
- Razmotriti ekonomski pogled na ksenophon i Platon
- Analizirati učenja Aristotela
Gospodarstvo drevne Grčke Xi- vi stoljeća. PRIJE KRISTA e.
Povijest drevne Grčke pokriva dvije faze: tamna stoljeća (XI-IX stoljeća. BC) i arhaično razdoblje (VIII - VI. BC. E.).
Obično Xi-IX stoljeća. PRIJE KRISTA e. Razmatraju privremenu pozornicu, na kojoj je, s jedne strane, u usporedbi s Ahase Grčkom smanjen, razina razvoja se smanjuje, ali s druge strane, preduvjeti za daljnji vrhunac grčkih država nastaju s početkom proizvodnja željeznih alata rada. U XI-IX stoljećima. PRIJE KRISTA. U grčkom gospodarstvu dominira prirodna vrsta farmi, obrt nije bio odvojen od poljoprivrede. Tijekom tog razdoblja bilo je određeno poboljšanje alata rada, posebno, pojavio se plug s metalnim kaučem. Stoka je također igrala važnu ulogu u poljoprivredi, stoka se smatrala jednom od glavnih vrsta bogatstva. U obrtu XI-IX stoljeća. PRIJE KRISTA e. Postojalo je određena diferencijacija, tkanja, metalurgija, keramika, posebno razvijena, ali je proizvodnja bila usmjerena samo na zadovoljstvo hitnih potreba ljudi. U tom smislu, trgovina se razvila vrlo sporo i imala je glavni lik.
Arbaično razdoblje karakteriziraju dva glavna procesa koji su odlučno utjecali na razvoj grčke civilizacije:
Velika kolonizacija je majstorstvo herbišara Mediterana, crnog, Azov mora;
Registracija politike kao posebnu vrstu zajednice.
U viiii-vi stoljećima. PRIJE KRISTA e. Ekonomska situacija u drevnoj Grčkoj značajno se promijenila. Tijekom tog razdoblja, plovilo odvojeno od poljoprivrede ostaje vodeća industrija u gospodarstvu. Slabi razvoj poljoprivredne proizvodnje u prethodnoj fazi, nemogućnost pružanja hrane rastuća populacija politika postala je jedan od glavnih uzroka grčke kolonizacije. Najvažnija značajka kolonija u Crnom moru bila je opskrba metropola kruha. Fokus je na kulturama, uzgoj koji odgovara prirodnim uvjetima Grčke: grožđe, olivane, sve vrste vrta i vrtnih kultura; Kao rezultat toga, poljoprivreda se počinje sve više usredotočiti na tržište.
Proizvodnja rukotvorina također stječe robni karakter, a ne potonji ulogu koju glumi grčka kolonizacija u tome, doprinoseći širenju baze sirovine i razvoju trgovine. Mnoge grčke politike postaju veliki craft centri.
Grčka trgovina u doba velike kolonizacije se razvija vrlo aktivno. Trajne veze uspostavljaju se između metropola izvoz uglavnom obrtničkih proizvoda i kolonija koje opskrbljuju različite vrste sirovina i poljoprivrednih proizvoda. U najrazvijenijim grčkim politikama, pomorska trgovina postaje jedan od najvažnijih sektora gospodarstva.
Glavna obilježja grčkog polisa bila je sudjelovanje svih članova civilne zajednice u upravljanju državom, a ta je značajka u velikoj mjeri odredila unutarnju politiku politika. Konkretno, u mnogim grčkim gradovima-države koje su postojale zakone koji ograničavaju stjecanje i prodaju zemljišta i usmjerene na zaštitu vlasništva nad zemljišnim mjestima pojedinih građana. Međutim, u većini područja Grčke, razvoj robne proizvodnje i nedostatka zemljišta doveo je do povećanja mandata velikog zemljišta, jačanje društvene diferencijacije i pogoršanja sukoba između aristokracije i ljudi (demo). U mnogim larcima arhaičnog doba, društveno-politički sukobi često su završili uspostavom osobnog energetskog režima. U većini slučajeva, tirani su nastojali upisati potporu demo-a, brinuti za poboljšanje svog položaja, pridonijeli razvoju obrta i trgovine, poboljšanju gradova.
Grčka ekonomija u V-IV stoljeću. PRIJE KRISTA e.
Izgnanstvo Perzijana s sjeverne obale Egejskog mora, oslobođenje grčkih politika u crnomorskom tjesnacu i zapadnoj Malah Aziji dovela je do stvaranja prilično opsežnog ekonomska zona, uključujući i Egejskog bazena, crnomorske obale, južne Italije i Sicilije, unutar kojeg postoje jake gospodarske veze, hranimo gospodarstvo individualnih politika. Kao rezultat pobjeda nad perzijskim trupama, Grci su zarobili bogat plijen, uključujući materijalne vrijednosti i zatvorenike. Tako, na primjer, nakon bitaka za plaćanje (479 BC), Grci, prema Herodoti, "pronašli su šatore zlata i srebra, zlatnih i srebrnih kreveta, zlatnih brodova za miješanje vina, zdjela i drugih pitke posude. Na kolicama pronašli su torbe zlatnim i srebrnim kotlovima. S palim neprijateljima snimili su mu zapešća, ogrlice i zlatne mačeve, a nitko nije obraćao pozornost na Motley vezene haljine Barbiasa. Zlato je toliko uzeti da se prodaje kao da je bakrena. "
Tržišta od robova bili su ispunjeni brojnim zatvorenicima. U relativno kratkoročnom razdoblju (50 godina) prodano je više od 150 tisuća ljudi. Neki od robova i bogate proizvodnje poslani su u proizvodnju, otišli na uređaj novih radionica za obrt, postrojenja za vlasnike robova, novu gradnju.
Rat je izazvao nove potrebe za životom i stvorio dodatne poticaje za gospodarski razvoj. Bilo je potrebno izgraditi ogromnu flotu (u nekoliko stotina brodova), uspraviti moćne obrambene strukture (na primjer, sustav atenskih utvrda, takozvanih "dugih zidina"), bilo je potrebno opremiti vojsku, koji Grci Nikada prije nisu pokazali, obrambeni i uvredljivi oružje (panciri, štitovi, mačevi, koplja, itd.). Naravno, sve to nije moguće pomaknuti naprijed grčki metalurgija i obradu metala, izgradnje, kožnog poslovanja i drugih obrta, ne mogu pomoći bilo kojem općem tehničkom napretku.
Pod utjecajem tih čimbenika u Grčkoj, srednji V. PRIJE KRISTA e. Formiran je ekonomski sustav. postojala bez ikakvih promjena do kraja IV stoljeća. PRIJE KRISTA e. Ona se temeljila na korištenju robova.
Grčka ekonomija u cjelini nije bila homogena. Među brojnim politikama mogu se razlikovati dva glavna tipa, različita u njihovoj strukturi. Jedna vrsta politike je poljoprivredna s apsolutnom prevlast poljoprivrede, slabog razvoja obrta i trgovine (najživlji primjer - Sparta, kao i poliranje Arcadia, Beitic, fessaly, itd.). I još jedan tip politike, koji se može uvjetno definirati kao trgovina i obrt, - u svojoj strukturi uloga proizvodnje i trgovine zanatstvo bila je vrlo značajna. U tim polisama stvorena je roba robova ekonomija, koja je imala prilično kompliciranu i dinamičku strukturu, a produktivne sile su se razvijale posebno brzo. Primjer takvih politika bio je Atena, Korinmak, Megara, Prolet, Rodos, Sirakusi, brojni drugi, u pravilu, koji se nalazi na morskoj obali, ponekad ima mali zbor (poljoprivredni teritorij), ali u isto vrijeme brojni Stanovništvo koje je bilo potrebno hraniti, uzeti produktivni rad. Politike ove vrste postavljaju ton gospodarskog razvoja bili su vodeći gospodarski centri Grčke V-IV stoljeća. PRIJE KRISTA e.
Drevna Grčka epochiellinizma (IV-I stoljećima prije Krista)
Gubitak bliskih polisa jedinstva postao je jedan od važnih razloga za gubitak neovisnosti Grčke i njezine podređenosti u 338. prije Krista. e. Philippe Makedonsky, sin i nasljednik, Alexander, stvorio je IVV u 30-im godinama. PRIJE KRISTA e. Najveća svjetska sila antike. Od tog vremena, politike su prestale biti vodeće sile u grčkom svijetu, došle su zamijeniti helenističke monarhije.
Kao što je poznato, stanje Alexandera Makedonsky nakon smrti provalio u brojne države: Greco-Makedonsko kraljevstvo; Egipat, u kojem pravila dinastije Ptolemyev; Država Seleucidov, središnja jezgra bila je Sirija i mezopotamija; Pergamsk i Pontični kraljevstvo u Malajinoj Aziji, itd. U ovim, helenističkim, državama, sintezu grčkih (helenic) i istočnih elemenata dolazi; To vrijedi i za ekonomske i društveno-političke i kulturne sfere.
Također važnu ulogu u ekonomski razvoj On je igrao razmjenu iskustava između starih Grka i istočnih naroda, koji su doprinijeli poboljšanju poljoprivrednih tehnika, uzgoju novih usjeva, kao i razvoj opreme i daljnje specijalizacije u plovilu.
Tijekom tog razdoblja znanost i tehnologija dobili su značajan razvoj: poznati znanstvenik Archimeda otvorila je hidraulički zakon, zakon poluge, izumio je vijak, stroj za vijak i još mnogo toga.
U eri helenizma, Centar za ekonomski život preselio se s kopna Grčke i Egejskog mora na jug i istok, gdje se na karavanima ima mnogo novih gradova na obalama mora i na karavancima. Glavni trgovački i obrtnički centri bili su Alexandria, Pergams na sjeverozapadu Malajske Azije, Atiochia na rijeci Oront u Siriji, Seleucia na Rijeci Tiger u Mezopotamiji, itd. U III- II stoljeća. PRIJE KRISTA e. Helenističke politike doživjele su vrhunac.
Gradovi su bile administrativne jedinice, u većini slučajeva ostali su vlasti vlada, pripisane su zemlji u vlasništvu grada i pojedinaca. Odmor zemljišni fond Smatralo se da je država: bilo je zapravo kraljevska zemljišta, kao i zemlja, odobren približni kralj, hramovi prebačeni u ratnike.
U helenističkim stanjima, klasično ropstvo se postupno proširilo, ali zajedno s njim bio je karakterističan dug ropstvo za istočno gospodarstvo. U poljoprivredi se povećao broj robova, ali je uglavnom zemlja obradila članovi ruralnih zajednica, koji su u jednom stupnju ili drugoj državi. U plovilu, zajedno s privatnim, postojale su radionice čiji su zaposlenici također ovisili o državi.
Ekonomska učenja drevne Grčke. Xenophon, Platon
Na početku prve faze u povijesti gospodarske misli, ekonomski pogledi odrazili su se samo u radovi i materijali, malo gospodarstava vezanih uz gospodarstvo. To se odnosi na grčki EPOS, posebno "Iliad" i "Odiseja". Običan kult rata, štiteći prirodnu ekonomiju (trgovina je još uvijek slabo razvijena i ne utječe na temelje gospodarstva).
Više zreli stupanj (vii-vi stoljećima. BC) predstavio je hesiod "postupak i dane." Puno je sjećanja na to vrijeme kada je zemlja bila plodna, sloboda je bila više. Hesiod chas "sustav dvoje djece" da ograniči drobljenje zemljišta. U prvom planu - zgrada kod kuće, kupujete vol. Zaštita seljaka, Geosyid razmatra kupnju rob kao mačeve volova - običan legitimni posao.
U IV stoljeću PRIJE KRISTA. Ekonomska misao u Grčkoj se razvija u novim uvjetima. Počinje kriza romenmenta.
U v c. PRIJE KRISTA. Njegovo učenje izvodi tajanstveni ksenofon. Rođen je u Ateni u 430. godine prije Krista (umro 355. godine prije Krista), pripadao je bogatoj aristokraciji robova. On je student poznatih drevnih grčkih filozofskih socrata. U svojim političkim stajalištima djelovao je kao pristaša aristokratske Sparte i protivnika Atenske demokracije.
Ekonomski pogledi na ksenofon nalaze se u radu "domostroya", pripremljenog kao vodič za vođenje robova vlasništva. Određivanje subjekta održavanja, opisao ga je kao znanost o jurisdikciji i obogaćivanju gospodarstva. Glavna grana robova ekonomija ksenofon smatrala je poljoprivredom, koju je kvalificirao kao najzanimljivije vrste okupacije. Prema ksenofon, "poljoprivreda i kormanizator svih umjetnosti" glavni cilj gospodarske aktivnosti vidio je u osiguravanju proizvodnje korisnih stvari, tj. Vrijednosti potrošača. Ksenfont obrt tretira negativno, smatra ih klasom prikladnim samo za robove. Nije uključeno u kategoriju pristojnih aktivnosti slobodnog grčkog i trgovine. U isto vrijeme, u interesu gospodarstva roženja, Xenophon je omogućio korištenje odnosa s robnim novcem.
"Domostroy" sadržavao je brojne savjete za vlasnike roba u području gospodarske aktivnosti. Njihov će biti vodstvo gospodarstva, djelovanja robova, ali ni na koji način fizički rad Xenophona izrazio je prezir prema fizičkom radu, kvalificirao ga kao lekciju, prikladno samo za robove. Davanje savjeta o racionalnom upravljanju gospodarstvom i operativnim robovima, učio je nositi robove kao životinje.
XenFont jedan od prvih među misliocima antike posvetio je veliku pozornost na pitanja podjele rada, uzimajući u obzir kao prirodni fenomen kao važan uvjet za povećanje proizvodnje potrošačke vrijednosti. Približio se načelu podjele manifeta. Xenofon je prvi put ukazivao na odnos između razvoja odvajanja rada i tržišta. Po njegovom mišljenju, raskomadanje profesija ovisilo je o volumenu tržišta.
Xenofon je ideolog prije svega prirodnog podređenog vlasništva. U isto vrijeme, razmotrio je razvoj trgovine, cirkulaciju novca za ovu farmu. Vidjeli su jedan od izvora obogaćivanja i savjetovao da se koristi u svojim interesima ksenofon priznao novac kao potreban alat cirkulaciju i koncentrirani oblik bogatstva. Govoreći novac kao trgovački i zatvoreni kapital, preporučio je akumulirajući ih kao blago.
Xenophon ima razumijevanje dvojne svrhe stvari: kao potrošačke vrijednosti, s jedne strane i razmjene troškova s \u200b\u200bdruge strane. Biti ideolog prirodne ekonomije, nije priložio posebno značenje razmjene vrijednosti. Vrijednost stvari je ovisila o korisnosti, a cijena je izravno objašnjena kretanjem ponude i potražnje.
Ekonomske ideje zauzele su značajno mjesto u spisima drevnog grčkog filozofa Platona (427-347 BC). Najpoznatiji od njegove radne "politike ili države". Socio-ekonomski koncept Platona dobio je koncentrirani izraz u projektu idealnog stanja. Platon je smatrao državom kao zajednicom ljudi koji su sami generirali priroda, po prvi put izražavajući ideju o neizbježnosti državne podjele (grada) na dva dijela: na bogate i siromašne.
Platon je posvetio mnogo pozornosti na problem podjele rada, uzimajući u obzir kao prirodni fenomen. U svom konceptu, rođena nejednakost ljudi opravdala. Isporuka na slobodne i robove koje je tumačio kao normalno stanje koje je dalo sama priroda. Robovi se smatraju glavnom produktivnom silom, a njihova eksploatacija - kao sredstvo obogaćivanja vlasnika robova. Slobodni građani mogli su biti samo Grci. Barbars, stranci se pretvorili u robove.
Glavna grana farme Platona smatrala poljoprivredom, ali je odobreno pripadala rashodima. Vidio je ekonomsku osnovu države u prirodnoj ekonomiji, na temelju rada robova. Uz prirodnu podjelu rada, Platon je povezao potrebu za dijeljenjem dopustio je malu trgovinu, koja je pozvana da služi podjelu rada. Međutim, općenito, trgovina je bila posebno velika, Platon se odnosio na trgovinu je stigla vrlo negativna. Po njegovom mišljenju, trgovina treba provesti uglavnom strance, robove. Za slobodnog grčkog, trgovanja, smatrao je nedostojnim, pa čak i sramotnim.
U idealnom stanju Platona, slobodni ljudi su bili podijeljeni u tri posjeda: 1) filozofi dizajnirani za upravljanje državom; 2) ratnici; 3) zemljoposjednici, obrtnici i mali trgovci. Robovi se nisu uključili u bilo kojem od ovih razreda. Oni su izjednačeni s inventarom, smatrali su se rezultatima proizvodnje. Filozofi i ratnici su predstavljali najviši dio društva, koji je Platon pokazao posebnu skrb.
Ekonomska učenja Aristotel
Najveći broj koji predstavlja ekonomsku misao o drevnom svijetu je Aristotel. Uspio je u specifične ekonomske probleme mnogo više od svojih suvremenika.
Rođen je 384. godine prije Krista. U liječničkoj obitelji (umro 322 prije Krista). Kao student Platona na Akademiji, Aristotel nije dijelio, međutim, Platonovsky idealizam. Prikazuju oscilacije između materijalizma i idealizma, otišao je do materijalizma. Aristotel je poznat kao odgojitelj nasljednika do prijestolja u Makedoniji poznati Alexander Makedonsky. U budućnosti je osnovao filozofsku školu licuy u Ateni, koja se bavi znanstvenim i pedagoškim aktivnostima, bio je autor brojnih radova na teme prirodoslovnih tema, filozofiju, logiku, gospodarstvu, književnosti, povijesti itd. Njegovi politički stavovi navedeni su u radu "Politika" i drugih radova. On je protivnik aristokratske, oligarhijske moći, pristaša demokracije vlasnog robova.
Aristotel opravdao podjelu ljudi o robovima i slobodnom, smatrajući ga prirodnim. Prema njegovom mišljenju, sloboda je bila samo Ellini. Što se tiče stranaca (barbara), mogli su samo robovi po svojoj prirodi. Građani Grčke koju je podijelio s pet skupina (nastava): 1) poljoprivredna klasa, 2) klasa obrtnika, 3) shopping klase, 4) angažirani radnici, 5) vojni. Robovi su predstavljali zasebnu skupinu koja se nije pretvorila u civilnu zajednicu. Ropstvo Aristotel povezan s prirodnom podjelom rada, vjerujući da su robovi u prirodi i sposobni su samo fizički rad. Rob je izjednačen s drugim stvarima koje pripadaju slobodnom, uključenom u njihovu imovinu. Robovi, prema Aristotelu, trebali su biti osigurani svim vrstama fizičkog rada.
Izvanredna zasluga Aristotela u razvoju ekonomske misli je njegov pokušaj da prodire u suštinu ekonomskih fenomena, otkrivaju njihove uzorke. U tome, Aristotel se značajno razlikovao od svojih prethodnika (Xenophon, Platon), stavljajući početak ekonomske analize, koja se očituje u pristupu definiranju tema ekonomske znanosti, u razmjeni učenja, oblika vrijednosti, itd.
Budući da je pristalica prirodne ekonomije temeljen na radu robova, Aristotel smatrao ekonomskim fenomenima sa stajališta najveće koristi. Sve što odgovara interesima jačanja gospodarstva uzeto je kao prirodno i pošteno. Naprotiv, sve što se opustilo i pohranjuje gospodarstvo povezano je s pražnjenje neprirodnih fenomena. S ove točke gledišta, bogatstvo i njezini izvori su ocijenjeni, sredstva za ispunjavanje potreba društva. Prirodni fenomeni Aristotel pripisuje gospodarstvu, koji je otkrio izvore "istinskog bogatstva", u skladu s potrošačkim vrijednostima. Gospodarstvo je osiguralo proučavanje načina za jačanje prirodne ekonomije; Mogućnosti za proširenje proizvodnje konzularnih troškova. To se odgovara održavanju umjerenih veličina bogatstva, čiji je pristaša bio Aristotel, odbacio prekomjerno akumulaciju novca, obogaćivanja zbog oblika liječenja, spekulativne trgovine, uviry, itd. Dopustio je promjenu trgovine, budući da nije kršila prevladavajuću ulogu potrošačke vrijednosti i pripisao ga gospodarstvu.
Aristotelova neprirodna pojava povezana s pretjeranim razvojem sfere cirkulacije i uključena u chromatiku, koja se smatrala umjetnošću "zarađivanja novca", stvoriti bogatstvo koje nije imalo granice. Odbacio je veliku, spekulativnu trgovinu, namijenjenu akumulaciju novca bogatstva, osuđivane usuzu. Biti navijač gospodarskog upravljanja na temelju gospodarstva, veliki mislilac antike snažno se protivio onome što je povezano s hirologijom.
Genijalna pretpostavka izrazila je Aristotela o razmjeni, razmjenoj vrijednosti. Shvatio je da se razmjena roba bez identiteta njihovih entiteta ne može odnositi jedni na druge kao razmjerne vrijednosti. Po njegovom mišljenju, razmjena ne može imati mjesta bez jednakosti, ali jednakost - bez pokvarenosti. U zamjenu su svi obrti i umjetnost izjednačeni, a troškovi potrošača koji sudjeluju u njemu imaju nešto česte, iako takva izjednačavanje Aristotela ne može objasniti. Genij Aristotela manifestirao se u činjenici da je u izrazu vrijednosti robe, otvara stav jednakosti. Samo su povijesne granice društva u kojem je živio, spriječio ga da otkrije ono što je "u stvarnosti" je stav jednakosti.
Kamatno je i kako je Aristotel smatrao oblik vrijednosti. Oblik novca robe uzet je kao razvoj jednostavnog oblika vrijednosti. Iako nije mogao znanstveno objasniti podrijetlo i suštinu novca, važno je da ih je povezivao s razvojem razmjene, označio je početak razmatranja novčanih funkcija kao mjera vrijednosti i načina cirkulacije. "U povijesti gospodarskih vježbi, drevni grčki mislioci otkrivaju isti genij i originalnost", rekao je K. Marx, kao u svim drugim područjima. Povijesno gledano, njihovi se pogledi formiraju stoga teorijske početne stavke moderne znanosti. "
Zaključak
Riječ "ekonomija" sama ima drevno grčko podrijetlo, što još više jača ulogu drevne Grčke u formiranju i razvoju ove znanosti.
U zaključku, potrebno je dodijeliti obilježje razvoja ekonomskih misli o antičkoj Grčkoj: ekonomska politika Usredotočen na opće djelovanje robova, razvoj trgovine i novčane ekonomije. U kontekstu krize metode proizvodnje robova, ekonomska misao drevne Grčke postaje reaktivnija, koja se izražava u njegovoj orijentaciji na prirodno gospodarstvo i zaštititi aristokratske oblike državnog uređaja. Ovi trendovi su bili najizraženiji u ekonomskoj misli o ksenofonu, Platonu, u manjoj mjeri u učenju Aristotela.
Aristotel je bio prvi koji je analizirao ekonomske pojave i pokušao identificirati obrasce. Može se zvati prvi ekonomist u povijesti znanosti. Ekonomski pogledi na Aristotela razvijeni su u ekonomskoj mislima srednjeg vijeka. Aristotel je stavio problem koji je stoljećima postao središnji za ekonomiste i još uvijek je podložan raspravi, koji je formuliran na sljedeći način: "Koji su omjeri razmjene robe" (što čini robu usporedivom). Razvio je projekt idealne države u kojem smatra i prepoznaje potrebu podjele društva na slobodnim i robovima. Sumiranje, Aristotel je oblikovao sferu gospodarstva kao važne i počasne aktivnosti.
BIBLIOGRAFIJA
1. Povijest globalnog gospodarstva: udžbenik / ed. Gbina Poljak, A.N. Markova. - m.: Unit, 2000. - 386c.
2. KONOTOPOVO M.V., Smetanin S.I. Povijest gospodarstva. - M.: Acad. Projekt, 2000. - 403c.
3. Zoloveva L.A., Pryyaz A. G. Svjetska kultura: drevna Grčka. Drevni Rim. - m.: Olma-Pritisnite, 2001. - 324c.
4. BOR M.Z. Povijest globalne ekonomije. - m.: Slučaj i servis, 1998. - 427c.
5. Cameron R. KRATAK ekonomska povijest Mir iz paleolita do danas. - M.: Rossman, 2001. - 298c.
6. Rist S. povijest gospodarskih vježbi. - M.: Viša škola, 2005. - 356c.
7. Povijest ekonomskih učenja: obrazovna i praktična naknada / Ed. I.p. Gurova, s.l. Sasanova. - Ulyanovsk: Mozaik, 2001. - 100c.
8. Tečaj ekonomske teorije: Udžbenik / Ed. M.n. Chepurin, e.a. Kiselie. - Kirov: Asa, 2002. - 468 se.
9. Ekonomska teorija: udžbenik / ed. A.I. Dobrynina, L.S. Tarasevich. - Spb.: Izdavač Spsguef, 2007. - 454ês.
10. Fisher S. Ekonomija. - M.: Slučaj, 1998. - 278c.
Liked? Kliknite na gumb u nastavku. Vas nije teškoi nama ugodno).
Do besplatno preuzimanje Kontrole na maksimalnoj brzini, registrirajte ili prijavite se na stranicu.
Važno! Svi predstavljeni test rad za besplatno preuzimanje osmišljeno je za izradu plana ili osnova vlastitih znanstvenih radova.
Prijatelji! Imate jedinstvenu priliku da pomognete istim učenicima poput vas! Ako vam je naša stranica pomogla pronaći pravi posao, onda ste definitivno razumijevanje kako posao koji trebate može olakšati rad drugima.
Ako test rad, po vašem mišljenju, je loša kvaliteta, ili ste već upoznali ovaj posao, javite nam.